АНАЛИТИКА
04.06.20 8:05
В то время когда в Грузии агенты Еревана разжигают провокации вокруг Давид Гареджи, те же силы сознательно стараются, чтобы грузинское общество «забыло», что на территории Республики Армения расположены десятки поруганных и нагло захваченных грузинских церквей, которые либо сознательно уничтожаются, либо варварски переделаны в «армянские» и в качестве таковых включены в объекты «Всемирного наследия ЮНЕСКО».
К примеру, всего в настоящее время в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 5 храмовых комплексов: это монастыри Ахпат и Санаин на севере Республики Армения, монастырь Гегард, храмы Эчмиадзина и руины храма Звартноц. При этом «жемчужиной армянской архитектуры» считаются именно монастыри Ахпат и Санаин. Но при этом, нигде в армянских источниках не указано что вообще-то эти храмы изначально грузинские и просто были со временем присвоены армянской церковью и «арменизирваны».
Монастыри Ахпат и Санаин были включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 году. Фальсификаторы в Армении, размещая о них информацию, прибегают к хитрости. Понимая, что отрицать то, что изначально Ахпат и Санаин были никакими не армянскими храмами – бесполезно – их называют не грузинскими, а «византийскими».
Вот выдержка с сайта ЮНЕСКО посвещеная монастырям (http://whc.unesco.org/en/list/777?fbclid=IwAR1HaQ4JpzzCKjjYTAodZ74efB-dqHzLocPCiyFukQSwT73EWx5DMmclpoE перевод с английского):
«Монастыри Ахпат и Санаин
Эти два византийских монастыря в Туманском регионе периода процветания во время династии Киуриков (10-13 века) были важными центрами обучения. Санаин был известен своей школой каллиграфов. Два монашеских комплекса представляют высочайший расцвет армянской религиозной архитектуры, уникальный стиль которой развился из сочетания элементов византийской церковной архитектуры и традиционной народной архитектуры кавказского региона.»
Т.е грузинское храмы объявлены «византийскими» и время их расцвета в эпоху Грузинского Царства, когда они были православными и только православными, объявлено временем «расцвета армянской религиозной архитектуры».
Также напомним, что Византийская империя никогда в истории, даже во времена своего рассвета никогда не контролировала ущелье реки Дебеды, где расположены Ахпат и Санин. Это исторически всегда были грузинские земли.
Более того, рядом с этими монастырями расположены другие грузинские святыни – монастыри Ахтала и Кобаири, отрицать грузинское происхождение которых просто бесполезно, поскольку здесь масса грузинских фресок и надписей. Но и их армянские фальсификаторы называют «армяно-халкедонитскими».
Арменизация монастырей Ахпат и Санаин, в частности, сопровождалась варварским уничтожением грузинских фресок, поскольку все надписи на тех фресках были грузинские. В Ахпате сегодня в итоге фресок вообще не осталось. Это кстати заметил посетивший монастырь неладно известный путешественник и блогер Юрий Мухранов . Во что он пишет
«Фрески... Их почти нет. Армяне недолюбливали эту форму изобразительного искусства, однако в грузинскую эпоху некоторые стены были покрыты тонким слоем штукатурки - поверх резных надписей - и расписаны. За сохранностью не очень следили, поэтому практически все ахпатские фрески пропали. Лишь кое-где видны отдельные их признаки.»
Скорее всего, захватившее монастырь армянское духовенство не то чтобы не «следило за сохранностью» фресок, а целенаправленно их уничтожало.
Расцвет монастырей Ахпат и Санаин связан с грузинскими деятелями из рода Мхаргрдзели, которые не имели к хайскому этносу никакого отношения.
Из истории известно, что предками Мхаргрдзели были курды. Они в 60- тые годы XI века, приехали из «Бабелонской страны» (т.е Месопотамии) и поселились на территории Ташири-Дзорогети. Им, для место жительство, было выделено Хошорни (в настоящее время –Хожорни, Квемо Картли, Марнеульский район).
Саргис Мхаргрдзели во время Георгия III, становится амиром Дзогарети и управляющим Аниси. По происхождению курды, по вероисповеданию монофизиты, попавшиеся в грузинскую государственность, этническое и религиозное пространство, Мхаргрдзели стали грузинами.
Иване Мхаргрдзели (управляющий слугами, атабаг, амирспасалар, 1227 г ) стал православным в начале XIII века.: «Был крещен Католикосом Иоаном и был воистине христианин». Его брат Закария Мхаргрдзели «всегда пытался внести изменения в армянскую веру, чтобы приблизить ее к грузинской вере». Закария Мхаргрдзели и его отец Саргис похоронены в семейном монастыре в Санаине. Сын Закариия Шанше был православным ( православными были две ветви из семейства Мхаргрдзели - Гагели и Тмогвели ).
После возвышения при грузинском царском дворе и полного перехода в православие, потомственными захоронениями семейство Мхаргрдзелов стали православные монастыри: Ахтала – семьи и потомков Иване Мхаргрдзели, а Кобаири- семьи Шанше Закариевича Мхаргрдзели, которые тоже присвоены армянскими фальсификаторами.
Всего в XIX-XX вв. грузинские и иностранные ученые (Н. Марр, Э.Такаишвили, А.Шанидзе, Л.Меликсетбеги, П. Мурадян, В. Силогава, Н. Тиер, З. Схиртладзе) на территории Армении зафиксировали более 150-ти грузинских надписей, среди них грузинские епиграфические памятники в Лоре-Ташири. Среди названных тезисов наиболее полная монография армянского учёного П.Мурадяна, в которую вошло 112 грузинских надписей первой половины XI-XIX вв.
При этом, тот же Мурадян (армянский ученый между прочим!) отметил сходство эпитафии Ахталы и Санаина с Светицховели (конец XVIII – в I пол. XIX в ). Очевидно, все эти эпитафии исполнены лицами одной каллиграфической школы (естественно – грузинской!). ( См. П.Мурадян, указ.тр. табл. XXII. XXIII и Светицховели, юбилейный Сборник 2010)
Тотальная арменизация монастырей Ахпата и Санаина произошла относительно недавно, после присоединения этих земель к Российской Империи в 1822—1826 годах. Тогда из-за обострения русско-каджарских отношений из Эчмиадзина (который до 1827 г был под властью Иреванских ханов) в Ахпат переехал католикос Ефрем I. И именно он, судя по всему, был главным инициатором тотального уничтожения грузинских надписей и фресок в монастыре.
Грузинское наследие не только нагло украдено и присвоено, но о нем и его происхождении сознательно искажается информация перед мировым сообществом. Вопрос в ЮНЕСКО о достоверности информации о монастырях Ахпат и Санаин, а именно как о них как о памятниках грузинской культуры должно быть поставлено, в конце-то концов.
Kavkazplus
Прочитано : 4087
Напишите комментарии
Новостная Лента
-
Илья Дарчиашвили встретился со своим норвежским коллегой
18:0026.04.24
-
Ираклий Гарибашвили встретился с послом Ирана
17:2126.04.24
-
16:4526.04.24
-
С сегодняшнего дня доехать из Тбилиси в Батуми можно будет за 3 часа 30 минут
16:0026.04.24
-
15:1426.04.24
-
14:2826.04.24
-
13:4026.04.24
-
12:5326.04.24
-
12:0226.04.24
-
90% экспорта овощей и фруктов из Грузии приходится на Россию
11:1826.04.24
-
10:3026.04.24
-
Турция протягивает Армении руку примирения. Еревану нужно пользоваться возможностями
7:0226.04.24
-
18:0025.04.24
-
НБГ назвал спекуляциями предупреждения о рисках налоговой амнистии для офшоров
17:2025.04.24
-
16:4025.04.24
-
Европарламент принял резолюцию в связи с проектом закона «О прозрачности иностранного влияния»
16:0025.04.24
-
15:2025.04.24
-
14:4025.04.24
-
14:0025.04.24
-
12:5925.04.24
-
АБР выделит Грузии 46 млн евро на развитие здравоохранения
12:1625.04.24
-
По факту коммерческого подкупа задержан один человек
11:2325.04.24
-
Армения и Россия – от «союзничества» к открытой вражде...
11:0725.04.24
-
10:4025.04.24
-
18:0024.04.24
-
17:2024.04.24
-
В Батуми иностранцы стали жертвами вымогательства в баре, задержаны двое
16:4024.04.24
-
Ираклий Кобахидзе примет участие в «Конференции консервативного политического действия» в Венгрии
15:5424.04.24
-
Президент помиловала Лазаре Григориадиса
15:0024.04.24
-
14:1724.04.24
-
13:4524.04.24
-
Мария Захарова – Маневры НАТО у границ России повышают риски военных инцидентов
12:4224.04.24
-
12:0024.04.24
-
Нодар Шерозия отстранен от должности председателя сакребуло Рустави
11:1524.04.24
-
24-25 апреля в старом туннеле Рикоти в ночное время введут ограничения
10:3024.04.24
-
18:3123.04.24