АНАЛИТИКА

У хайских реваншистов появилась новая идея-фикс - объединить светскую власть в стране с духовной. В принципе, далеко за примерами им ходить не надо - подобного рода теократия существует в Исламской республике Иран, к тому же не в малой степени способствовала ее установлению в этой стране столь любимая хайскими националистами Франция.

Сама идея теократии начинает набирать популярность в республике Армения прежде всего среди тех, кто не доволен политикой правительства Никола Пашиняна по мирному урегулированию с Азербайджаном, в частности с деоккупацией азербайджанских сел и с делимитацией и демаркацией границы. Тем более, что сопротивление мирному процессу, по факту, возглавил Эчмиадзин в лице лидера протестного движения "Тавуш во имя родины" архиепископа Баграта Галстаняна.

И вот недавно Баграт Галстанян заявил, что не исключает возможность стать кандидатом в премьер-министры Армении, в случае если оппозиции удастся добиться отставки или импичмента действующего главы правительства Никола Пашиняна.

"Если народ этого хочет, будет воля господня, и я получу благословение армянского патриарха, то кто я такой, чтобы не соглашаться? Повторяю, я этого не хочу, я духовный лидер, эта миссия в несколько раз выше кресла премьер-министра", - ответил он на вопросы журналистов во время шествия в центре Еревана.

Архиепископ Баграт Галстанян является гражданином Армении и Канады, а согласно конституции страны, премьер-министром может стать лишь человек, у которого только армянское гражданство. Ну, во-первых, формально Галстанян может из канадского гражданства выйти, а, во-вторых, сам Галстанян, комментируя этот факт, отметил, что "народ может поменять конституцию".

Если гипотетически предположить, что Баграт Галстанян все же станет премьер-министром, то это будет вторым прецедентом в новейшей истории, когда человек в сане епископа возглавляет государство истории. Первым, как известно, был архиепископ Макариос III, он же предстоятель Кипрской Православной Церкви и первый президент республики Кипр.

Однако, если вспомнить к чему привело президентство Макариоса, то нужно признать, что окончилось оно печально. Правда в отличие от Баграта Галстаняна, который сегодня является кумиром самых радикальных хайских националистов и террористов, такие же радикальные греческие националисты Макариосом были недовольны. И организовали в 1974 г. государственный переворот, свергнув Макариоса и провозгласив "энозис" - кипрскую разновидность "миацума".

Перед турецкой общиной Кипра возникла угроза геноцида, что вынудило Турцию взять турецкое население острова под защиту. В итоге, "одумавшись" кипрские греки отвернулись от мятежников и вновь избрали своим президентом Макариоса, но уже только на юге острова. На севере под защитой Турции была организована Турецкая республика Северный Кипр. Поскольку стало очевидно, что ставить судьбу общины турок острова в зависимость от "пожеланий" греческих националистов, которые в любой момент могут организовать переворот и устроить этническую чистку, никак нельзя.

Если хайским националистам не нравится, что международно-признанная территория их государства составляет 29 тыс. квадратных километров, что ж, они могут взять на вооружение "кипрский опыт" и "поэкспериментировать" с приведением к власти духовного лица и его последующим свержением. Можно не сомневаться, что в итоге территория хайского государства ещё больше уменьшится.

Есть большие основания предполагать, что выдвигая Баграта Галстаняна в лидеры реваншистского движения и запуская в хайком обществе идею "совмещения" духовной и светской власти в его лице, Эчмиадзин идёт "ва-банк". Причем, заручившись "внешней поддержкой". И вряд ли только из Москвы, хотя поддерживающие Галстаняна реваншисты и позиционируются "пророссийскими".

Гораздо серьезнее может быть поддержка Ватикана - абсолютистского теократического государства с огромнейшим влиянием в мире. Тем более, что «хайский проект" с всевластием Эчмиадзина - это во многом "заслуга" римского папского престола. Тогда реваншистско-теократический режим во главе с тем же Галстаняном или другой креатурой Эчмиадзина может стать серьезной угрозой для безопасности региона.

Для Грузии такая угроза тем более очевидна, если участь что Эчмиадзин мало того, что присвоил все грузинские церкви на территории Республики Армения - он еще и выдвигает официальные претензии на 442 грузинских храма на территории Грузии (а следовательно и земли на которых они находятся) и поддерживает "джавахских" сепаратистов.

Георгий Мазниашвили